vorhandenen christlichen Ausdrucksmitteln sich scheinbar nicht ausdrücken kann.
Daher kommt es, daß die Menschen heute so oft sagen: es ist Sehnsucht nach
Religion vorhanden. Es ist das vorhanden, was in Griechenland bei den
Besten vorhanden war etwa zu der Zeit als Sophokles den Ödipus auf Rolonos
schrieb, das heißt: es ist lebendige Religion vorhanden, die noch keinen Ausdruck
gefunden hat. Das ist das Gemeinsame zwischen Religion, Runst und Liebe:
lebendig sind sie nur, so lange sie noch Sehnsucht sind, sobald sie die Erfüllung
haben, beginnt ihr Sterben: jede Runstgeschichte ist eine Geschichte des Verfalls
der Runst, jede Religionsgeschichte des Verfalls der Religion; und jeder Dichter,
der eine Liebesgeschichte dichtet, dichtet sie nur bis zu dem Zeitpunkt, da die
Liebenden ihr Ziel erreicht haben.
wir haben in unserer christlichen Lehre das Dogma vom heiligen Geist.
Zu allen Zeiten und bei allen Völkern der Christenheit ist immer wieder die Lehre
vom dritten Reich aufgetaucht, das dem Reich des Sohnes folgen soll, das Reich
des heiligen Geistes. Auch heute wieder hört man unklar zwischen der Sehnsucht
nach dem Deutschen Gott die Worte vom dritten Reich klingen. Sollte es
möglich sein, daß die Menschheit eine rein geistige Religion fände, die keinen
Rörper mehr braucht, keinen Ausdruck und keine Form, und nur noch Gefühl
wäre?
Ich glaube, daß wir nordischen Völker manches im Christentum falsch
verstanden haben, weil wir für historisch und wirklich hielten, was überhistorisch
und überwirklich gemeint war; noch heute zeugt ja davon der gänzlich gleich
gültige Streit, ob Christus gelebt hat oder nicht. Die Ausdrucksweise des
Christentums war uns fremd; und vielleicht ist manche Feindschaft gegen die
Religion bei uns lediglich aus solchen Mißverständnissen ausgegangen. Ob uns
Deutschen eine unsinnliche Religion nicht angemessen wäre, eine Religion ohne
historischen und dogmatischen Ausdruck? Aber freilich, wie könnten wir dann
die wichtigen Dinge mitteilen? Es wäre uns eine neue Offenbarung nötig, die
Offenbarung des Deutschen Gottes. Eine alte Welt bricht zusammen in diesem
Rrieg; sollte die neue Welt, die wir kaum von fern ahnen können, auch eine
Religion haben, die wir uns noch nicht vorstellen können, die allem widersprechen
würde, was wir kennen, das dritte Reich?
Paul Ernst