53
naprotiv, nadrealizmu hoće da prebaci da se on izvesnim
problemima bavi apstraktno, onda je to baš ono što treba
dokazati. U svakom slučaju, nije dovoljno izjednačiti re-
alne apstraktne probleme sa nerealnim, apstraktno postav-
ljenim problemima.
»Nadrealisti že/e da sačuvaju svoj pokret, iako su
imali mogućnosti da uvide da je ta težnja pogrešna«, glasi
zamerka koja nije više opšta nego dolazi specialno s levi-
čarskog gledišta. Ova zamerka je rezultat izvesne površno-
sti u čitanju nadrealističkih članaka. Nadrealisti su već rekli
da je »kao nezavisan pokret nadrealizam prolazan«. Nadre-
alisti naprotiv žele da uključe nadrealizam, kao jednu novu
granu moderne nauke (dajući izrazu moderan, njegov pun
i kompleksan smisao) u dialektički materializam. Za same
nadrealiste to uključivanje je već izvršeno. No oni su svesni
da to uključivanje može imati realne vrednosti samo onda,
ako ga nadrealizam naučno dokaže.
»Nadrealizam treba žrtvovati, kad se uvidi istinitost
istoriskog materializma«, zameraju neki s istog gledišta.
Ovo pretpostavlja da su nadrealisti uvideli tačnost istori-
skog materializma, izvan ili pored nadrealizma, Ali stvarii su
se sasvirn drukčije razvijale: nadrealizam je bio u stalnoj i
vrlo oštroj opreci sa svim onim što je zapadna kultura i njena
osnova, i baš zbog toga se pravilno orijentisao u pitanjima
kojima se nije u početku bavio. Današnje pravilno orii-
entisanje nadrealizma u pitanjiima која su pitanja istoriskog
materializma, samo je posledica pravilnostii njegove osnove,
i zato se ta osnova ne može odbaciti.
»Nadrealizam nije pogrešan, on je nepotreban«, za-
meraju neki koji ovako rezonuju: »ako je ono što nadre-
alizam napada produkt izvesnih materialnih uslova života,
onda će to samo po sebi otpasti čim se promene ti materi-
alni uslovi, a novi čovek će se u novom društvu sam po sebi
usloviti«. Logično, taj zaključak, ako se veruje u njegovu is-
pravnost, morao bi se priimeniti i na anti-religioznu propa-
gandu, na materialističkii ateizam. Reći da će se nešto »samo
po sebi« desiti, to ne znači još da to desavanje neće imati
svoj realan mehanizam, time dakle jos niije odbačen nadreali-
zam, jer nije ničim dokazano da nadreaiizam ne može sači-
njavati mehanizam odbacivanja lažnih kriteriuma, podela,
opozicija u području moraia i poezije. Isto tako, nadrealizam
