NOTES
GUILLAUME APOLLINAIRE.
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Pour ce poète la vie est un jeu tournant et sérieux de farces, de tristesse, de
bonhomie, de naïveté, de modernisme tour à tour. Le doigt visse dans tous
les chairs jusqu’à l’intérieur qui crie et vibre, où il devient fleur et rit. L’imprévu
est l’étoile explosive de partout et la vitesse se marie au conteur tranquille curieux
en affirmation naturelle et constante nouveauté. Ce choc enfanta le burlesque.
Le passé mis dans une glace reflétante et jetée quelques siècles en avant. Avec
la sûreté du cow-boy. La tournure élégante et grotesque. Impulsive capricieuse
fine. Au galop au dessus de la vie ; l’homme est ridicule.
Le sous-lieutenant Apollinaire grièvement blessé à la tête resta au lit, à l’hôpital;
son livre de contes: „Le poète assassiné" (l’Édition) parut en même temps et le
poète Croniamanfal en redingote dans un berceau rcse jaillissait simultanément à
Munich dans de diverses caves fréquentées par les princes.
Le théâtre. Puisqu’il reste toujours à une imitation romantique de la vie, à une
fiction illogique, donnons-lui toute la vigueur naturelle qu’il eût premièrement:
qu’il soit amusement ou poésie.
Les petites sensibilités tortuées dans des psichologies variables, théorie décla
matoire, ne peuvent pas découvrir une Vérité qui restera à jamais obscure, comme
toutes les actions qui sont vaines et les résultats: relatifs.
A la manifestation de la revue Sic du 24 Juin, Apollinaire fit jouer son drame
sur-réaliste „LES MAMELLES DE TIRÉSIAS“. Que les femmes fassent des enfants
— leur devoir et leur destination. C’est raisonnable et correct.
Il paraît qu’on s’est bien amusé en écoutant ce que Apollinaire racontait si clai
rement dans des décors en lambeaux de journaux et dans des masques qui
auraient dû être : la fièvre coupée en marge d’une étoile multicolore et suprême.
Le rire : c’est la bonté des hommes.
Chercher des médicaments et la sagesse parmi les chansons et recommençons.
PIERRE REVERDY: LE VOLEUR DE TALAN, roman.
Un livre inattendu, presque le roman qu’on a rêvé. Depuis la Renaissance l’art
fut: l’anecdote comme centre, comme principe; c’est-à-dire histoire racontée au
richard pour éveiller en lui un „sentiment“; 64 % de pitié, le reste: humilité etc.
-f- l’oubli d’un instant incommode où l’on a fait une bonne affaire. La moitié
des écrivains sait cela et en profite, l’autre moitié tente encore à chauffer l’œuf
de l’anecdote pour en faire de l’art — elle spécule sur la courte tradition de
quelques siècles. Mais elle sert le même ventre, qu’elle n’a pas désiré ni prévu.
