Das Wort und das Bild. 
189 
Klassen im Gegensatz zur parasitären Neigung aller modernen 
Bildung. Die Dekadenz erklärt sich aus dem Mangel eines Exi 
stenzkampfes, aus dem Müßiggang; der modernen Bildung fehlt 
die Notwendigkeit. ,Ich predige die Revolte des Lebens gegen 
die Wissenschaft', sagt er. 
„Geschichte der russischen Revolution" von Ludwig Kulczicky 29. VIII. 
(oder das Ende der Aufklärung). 
Nach Pestei ist der Schutz des Eigentums das Hauptziel der 
zivilisierten Gesellschaft und eine heilige Pflicht der Regierung. 
(Das Mittelalter kannte kein Eigentum; es gab also auch nichts 
zu schützen.) 
Den westeuropäischen Ideen, die auf sozialen und politischen 
Fortschritt drangen, wird zunächst die ,russische Ursprünglich 
keit' gegenübergestellt: das heißt die Orthodoxie, die Selbst 
herrschaft und der russische Volkscharakter. 
Tschaadajew: niemand vor ihm hatte die Vergangenheit, die 
Gegenwart und teilweise auch die Zukunft Rußlands so skeptisch 
und absprechend beurteilt. Er pflog Verbindungen mit den Deka- 
bristen, aber es fehlte ihm an politischem Temperament. 
Bakunin als Propagator Hegels: er hat Bjelinsky, Tschaadajew, 
Herzen und Proudhon in den Hegelianismus eingeführt. Nach 
Hegel sind die Deutschen die Verkörperer des Weltgeistes. (Kaum 
hundert Jahre hat es gedauert, bis alle Welt darüber lacht). 
Der Realismus Bjelinskys zeigte sich darin, daß man alle meta 
physischen Gedankensysteme über Bord warf und sich ,wirklichen 
Lebensfragen' sowohl auf sozialem wie auf individuellem Gebiete 
völlig hingab. Sein berühmter Brief an Gogol, worin er diesem 
vorwarf, er idealisiere das offizielle Rußland und dessen furcht 
bare Zustände. 
Spencer, Darwin, Mill, Buckle wurden ungeheuer viel gelesen, 
auch Comtes System erfreute sich großer Beliebtheit. (Sie haben