Nach dem Exodus aus Russland umgab sich Chagall, zuerst in Berlin, 
dann in Paris, mit dem Gestaltenkreis und den Witebsker Stadtlandschaf- 
ten seiner Jugend. Teils hielt er sich nahe an die spärlich erhaltenen 
Originale, teils malte er aus der sehnsüchtigen Erinnerung mit Öl oder 
Gouache Repliken, Varianten und Neufassungen. In der vorletzten Fas- 
sung, die jetzt dem Kunsthaus gehört, taucht die stilistische Haltung der 
Version von Toronto wieder auf, Sie enthält, in Details leicht abgewandelt, 
die frische, dingliche Poesie des säuberlich durchartikulierten verlassenen 
Stadtwinkels mit den charakteristischen Lattenzäunen und hölzernen 
Blockhäusern. Der Farbakkord Blau-Grün-Rot hebt sich ab von der warm- 
weissen Dominante mit blauen Schatten und vom Grau des Himmels. Der 
leichte Film, der sich vor die Szenerie geschoben hat, und die mystisch 
durchstrahlten Farben geben die irreale Stimmung der wunderbaren 
Levitation wieder. Legendenhaft spielt sie sich wie ein Tagespendant zu 
der himmlischen Nachterscheinung des Engels ab, der «wie ein weisser 
Blitz über deri Dächern/ mir einen langen, langen Weg prophezeite...» 
“Gedicht Chagalls, abgedruckt in: Andre Malraux, «Les ceramiques et 
sculptures de Chagall »). 
In der letzten Wiederaufnahme (Gouache auf Papier, Mrs. Stephen Kel- 
ler, New York; Meyer Kat.-Nr. 536) suchte Chagall 1924 nach neuen Be- 
ziehungen zwischen den beruhigten Flächen und den diagonal ablaufenden 
Wegen. Mit ihr erlosch diese Traumvision als ein selbständig behandeltes 
Thema im Werk von Chagall. Einst war vor den Fenstern seiner Witebsker 
Arbeitsräume die melancholische, bedrohte und gequälte Stadt erschie- 
nen. In Frankreich, dem neuen Centrum securitatis, projizierte sich nun 
im Ausblick eine friedliche, delikat rhythmisierte, blau-grüne Landschaft. 
Eine Konfrontation dieser Adoptivheimat (L’Xe de Brehat, 1924) mit der 
durch die Geburt ererbten brachte dem Kunsthaus Zürich der glückliche 
Zufall verschiedener Schenkungen. 
Dagmar Hnikova