(„assis sur l’horizon, les autres vont chanter.“ PIERRE REVERDY.) 
ich zweifle zwar daran, daß der Dichter dabei an i gedacht 
hat; aber doch hat er in 2 Versen viel von dem Wesen von i 
charakterisiert. Aber ganz i wird die ganze Angelegenheit erst 
dadurch, daß ich, der ich nicht Pierre Reverdy, sondern Kurt 
Schwitters bin, daß ich, obgleich ich zweifle, daß Pierre Re* 
verdy an 1 gedacht hatte, überhaupt i ahnte, als er die be* 
rühmten zwei Verse schrieb, die viel, aber noch nicht alles 
ausdrücken, was i in der Welt bedeutet, daß ich diese zwei 
Verse, die, soviel ich weiß, nicht i charakterisieren, für eine 
gewisse Charakteristik von i ausgebe, assis sur l’horizon les 
autres vont chanter. 
Es ist für mich i, zu erkennen, daß die anderen autres, in* 
dem sie assis sur l’horizon, also in einer Entfernung, in der 
ich sie und sie mich nicht mehr sehen können, ein Werk 
schaffen, das ich als Kunstwerk, als chanter, empfinde. Das 
chanson des autres ist mir i. Nur bezeichnen Reverdys Verse 
eine SpeCialform von i. Denn für i ist es gleichgültig, ob 
die autres ihr Werk auch als Kunstwerk empfinden oder 
nicht. In dem Begriff »chanter« liegt aber, daß diese Anderen 
ihr Werk als Kunstwerk empfunden haben. Wichtig für i ist 
aber nur, daß ich dieses Werk der autres als Kunstwerk er* 
kenne, daß ich in dem Werke des autres die Kunst erkenne. 
Wichtig für 1 ist, daß es nicht auch für mich etwas ist, son* 
dern, daß es durch mich etwas ist, obgleich es die Anderen 
gemacht llaben, durch mein Erkennen, dadurch, daß ich es 
zum Kunstwerk gestempelt habe, durch mein Erkennen. 
bin der Künstler von 
lturt Schwitters ist der künstler des Werks des autres. 
ich bin der Künstler, der den Gesang der Anderen, der viel*