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ÇA IRA ! 
Pourtant la poésie conserve des 
thèmes éternels. Nous examinerons 
dans ses grandes lignes l'état du senti 
ment profane et religieux dans le trouble 
de l’heure présente. 
Aboutissons : La poésie en reflétant 
l’instabileté du monde moderne, veut 
atteindre au moi intégral. Elle devient 
de ce fait collective parce qu’elle est 
liée étroitement aux évènements poli 
tiques qui agitent les masses. 
Les poètes interrogent l’avenir et il 
n'y a pas de doute que les énergies 
futures nous viendront de la confusion 
russe plutôt que de la suffisance fran 
çaise. Il est impossible de restaurer l’idéal 
ancien — les poètes se sont libérés de 
toutes les entraves et sont décidés à 
secouer la malédiction qui pèsent sur 
eux. Ils dansent follement sur les ruines 
de l’idéal ancien pour y subitituer 
l’esprit nouveau. 
La poésie actuelle se plaît aux brèves 
notations et a rompu avec toute espèce 
de réttrorique. Rédiger signifie réduire. 
Jamais la poésie n’a cependant été aussi 
expansive. Elle demeure supérieure à la 
prose non plus parce qu'elle constitue 
un travail plus savant. Mais au con 
traire parce que la prose est encore 
sujette à quelque élaboration, tandis que 
la poésie s’abandonne à tous les sur 
sauts du hasard. Elle fuit toute pose. 
C’est une poésie proprement instan- 
tanéïste. 
Elle répond à l’angoisse philoso 
phique de l’heure actuelle par la 
fulguration des idées et des couleurs, 
par l’explosion des sens et des sons. La 
terre est pleine de richesses qui se 
renouvellent perpétuellement et le poè 
me veut s’appropier ces énergies tellu 
riques. Les poètes, en suivant ainsi leur 
instinct, ont l’air de gaspiller leur talent, 
mais au fond ils l’exploitent plus 
largement que jamais. La poésie cesse 
d’être extra-humaine, elle évolue entre 
le nihilisme et le panthéisme et se porte 
indistinctement sur toutes choses. Les 
poètes entraînent la poésie par les pires 
dissociations d ’ idées jusque dans le 
plasma de l’incompréhension univer 
selle. Une sincérité daigue est la seule 
arme qu’ils possèdent. Ils ont foi dans le 
coup de dés des mots et réduisent le 
langage jusqu’à l’onomatopée. Ils renon 
cent à tout patrimoine intellectuel afin 
d'arriver à une possession plus com 
plète du monde. C’est cet état d’esprit 
qui fait dire à André Salmon : 
Le plomb des imprimeries s’écoule comme un fleuve, 
pour fondre l’alphabet des humanités neuves. 
à Guillaume Apollinaire : 
Mais riez, riez de moi 
Hommes de partout et surtout gens d’ici, 
Car il y a tant de choses que je n’ose vous dire, 
Tant de choses que vous ne me laisseriez pas dire, 
Ayez pitié de moi. 
à Biaise Cendrars : 
“La poésie date d’aujourd’hui.,, 
et à Jules Romains qui, après avoir dans 
„La Vie Unanime,, cédé à de chères 
illusions, s’écrie dans “Europe,, son 
dernier livre des poèmes : 
Nous avons cru en trop de choses, 
Nous les hommes de peu de foi. 
PAUL NEUHUYS. 
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(a suivre).