eindrang, gelangte Tizian in seinen letzten Werken zu einem faszinierenden „magischen“ 
Impressionismus, in dem die Farbe, ihres Stoff-Charakters entkleidet, den Dingen ein 
vibrierendes Leben im Licht gibt und eine zauberhaft visionäre Atmosphäre schafft. 
Als hervorragender Porirätist, objektiv und — indem er dem Dargestellten etwas vom 
Glanz der eigenen Natur gab — zugleich höfisch verbindlich, arbeitete Tizian in Venedig, 
Eom und Augsburg und wurde von den glänzendsten Höfen Italiens und Europas um- 
worben. Nach Giorgiones Tod unbestrittener Beherrscher der venezianischen Kunst, gab 
er dieser, aus ihren eigenen Voraussetzungen heraus, jene aus der Farbe gestaltende 
malerische Richtung, die für Jahrhunderte den Weg der europäischen Malerei bestimmte. 
728 MARIA MIT DEM KIND 
Holz 47X28 
Bergamo, Galleria dell’Accademia Carrara, Lochis, Nr. 195 
Die alte Zuschreibung an Tizian, von einigen Kritikern zu Unrecht bestritten, ist von Longhi 
(186, S. 64), welcher eine Datierung vor 1510 vorschlägt, und Swida (301, 8. 57) voll bestätigt 
worden. Weniger entschieden ist Berenson, welcher an die Möglichkeit einer Kopie Carianis 
nach Tizian denkt. Richter (272, S. 230) sieht in dem Werk eine im Stil ausgesprochen tizia- 
nische Wiederholung der Madonna Exeter in der Sammlung Bache in New York. 
Die Komposition, welche Maria mit dem Kind allein in einen weiten, ruhig-heiteren Land- 
schaftsraum versetzt, ist bei Tizian etwas ungewohnt. Indem der Künstler die einzelnen 
Flächen seiner warmen Farbtöne in Abstufungen mit Licht durchdringt, gewinnt er eine 
Modellierung ohne die Härte trennender Linien und Umrisse und läßt seine Gestalten, ein- 
gebettet in die Landschaft, teilnehmen am panischen Atmen der Natur. 
729 ORPHEUS UND EURYDICE 
Holz 53X39 
Bergamo, Galleria dell’Accademia Carrara, Lochis, Nr. 205 
Wurde früher allgemein für ein Werk des Giorgione oder die zeitgenössische Kopie eines 
solchen gehalten. Diese Zuschreibung wurde schon von L. Venturi (320, 8.155) abgelehnt; 
E. Longhi (186, S. 64), dem sich Suida (301, S. 17, 179) und Morassi (217, 8. 181) anschlossen, 
sieht darin die Handschrift des jungen Tizian in seiner ersten Epoche, vor 1510. 
Die hohe Qualität des Bildes zeigt sich besonders deutlich in der lufterfüllten Landschaft, 
welche in dem baumbestandenen Hügel und den von Flammen erhellten Bauten rechts, mit 
denen wohl der Eingang zur Unterwelt gemeint ist, eine glühende Kraft der Farbe gewinnt. 
730 POLYPTYCHON. MITTE: AUFERSTEHUNG CHRISTI UND DIE ZUM GRABE 
SCHREITENDEN HEILIGEN FRAUEN; UNTEN LINKS: DER STIFTER MIT 
DEN HEILIGEN NAZARUS UND CELSUS; UNTEN RECHTS: DER HEILIGE 
SEBASTIAN, IM HINTERGRUND DER HEILIGE ROCHUS MIT DEM IHN 
PFLEGENDEN ENGEL; OBEN LINKS UND RECHTS: VERKÜNDIGUNG. 
Holz, Mitteltafel 122 X 278, obere Seitentafeln 65 79, untere Seitentafeln 65X 170 
Brescia, Kirche Santı Nazaro e Celso 
Bezeichnet auf der Säulentrommel zu Füßen Sebastians: TICIANUS FACIEBAT MDXXI[I. 
Das Polyptychon wurde 1520 vom päpstlichen Legaten Altobello Averoldi für die Kirche Santi 
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