Der Zürcher Nelkenmeister

Wartmann, Wilhelm

Bibliografische Daten

Monografie

Titel:: Der Zürcher Nelkenmeister

Untertitel:: bei Anlass der Ausstellung des neu entdeckten Michael-Altars und seiner bisher bekannten sowie einiger verwandter Werke im Zürcher Kunsthaus

Umfang:: 42, [34] Seiten

Sammlung:: Kunsthaus Zürich

Dokumenttyp:: Monografie

Signatur:: Br 2160

Persistenter Identifier:: 162825

Verantwortlichkeitsangabe:: Kunsthaus Zürich ; von W. Wartmann

Bearbeiter / Herausgeber:: Wartmann, Wilhelm

Erscheinungsort:: Zürich

Verlag:: Verlag der Zürcher Kunstgesellschaft

Erscheinungsjahr:: 1929

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Dimensionen (Quelle):: 22,4 cm

Sprache:: Deutsch

Körperschaftenschlagwort:: Kunsthaus Zürich; Sammlung

Personenschlagwort:: Zürcher Nelkenmeister; Malerei

Verantwortlichkeitsangabe:: Kunsthaus Zürich ; von W. Wartmann

Epilog

Sammlung:: Kunsthaus Zürich

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Epilog

Autor:: Wartmann, Wilhelm

funden auch dem Berner Nelkenmeister zugeteilt worden war, hat W. Hugelshofer den entscheidenden Schnitt gemacht und es seinem ım Schweizerischen Landesmuseum vertretenen „Meister der Gregor- messe‘* zugewiesen. Das Verhältnis zwischen diesem Meister und dem Maler des Johannes-Altars ist ein ähnliches wie zwischen dem Michael- Altar und den im Landesmuseum deponierten Tafeln der Zürcher Zentralbibliothek aus dem Kappeler-Hof: eher plastische Kühle und Schärfe gegenüber gelenkigerer, malerischer Weichheit; dies alles sehr relativ. In jedem Fall steht aber bei der jetzigen Zusammensetzung der Nelkenmeister-Ausstellung nicht der Berner Nelkenmeister gegen- über dem Zürcher, sondern nur Bern gegenüber Zürich. Auch die Zürcher Gruppe ist ja nicht einheitlich, nur eine Zu- sammenstellung von ungelösten Resten innerhalb des Zürcher Nelken- meister-Problems. Da ist einmal, auf Rat von J. Zemp neu her- geholt, das sogenannte Schneeberger-Bildnis von 1501, jener Jüngling mit den blonden Locken und dem schwarzen Bart, nach der Über- lieferung dem älteren Hans Leu gehörig, in der Ausstellung von 1921 ohne Protest dem Zürcher Nelkenmeister zugeteilt, in neuester Zeit von W. Hugelshofer für den auch in jener Ausstellung mit nicht weniger als acht Tafeln vertretenen Zürcher Veilchenmeister be- ansprucht. Bei aller Unmöglichkeit eines direkten Vergleiches scheint viel Wesentliches nach den Stadtbildern hinüberzuweisen: der Farben- klang, die farbige und formale Einfachheit, die bei großer Sorgfalt ım Handwerk fast miniaturartige Zeichnung über feinem Kreidegrund. Der Veilchenmeister ist beweglicher. Beim Nelkenmeister käme zum unmittelbaren Vergleich etwa ein Kopf wie der Knappe in der Eligius- Tafel des Landesmuseums in Frage, man mag auch Anklänge in der „Anbetung‘“ des Michael-Altars erkennen. Das Schneeberger-Bild ist aber, als für sich selbst bestehendes Werk von geringem Umfang und auf Nahsicht berechnet, als „Kabinettmalerei‘, sorgfältiger angelegt und durchgeführt als die Figuren in den großen Tafeln. Dann das Prämonstratenser Triptychon aus der Sammlung des Bischofs von St. Gallen, das in der Ausstellung von Tag zu Tag sich fremder von dem Zürcher Meister gesondert hat. Seine Rettung für dessen Werkstatt wurde versucht mit der Beiziehung der vierteiligen Karlsruher Tafel, die als „signierter‘‘ Nelkenmeister und stilistisch dem Altärchen nahe stehend, die Brücke hätte schlagen sollen. Wie sie Jetzt zwischen diesem und dem Berliner Salome-Bild hängt, strebt

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