Zeit-Echo: 1914-1916

Mann, Thomas

1914-1916 (1914-1916)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Titel:: Zeit-Echo

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Signatur:: DADA III:38

Persistenter Identifier:: 25352

Erscheinungsort:: München

Verlag:: Benteli A.-G.

Sprache:: Deutsch

ISSN:: 0000-0000

Zeitschriftenband

Titel:: 1914-1916

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Signatur:: DADA III:38:1-2

Persistenter Identifier:: 197189

Autor:: Mann, Thomas

Bandzählung:: 1914-1916

Erscheinungsort:: Zürich

Verlag:: Graphik-Verlag

Erscheinungsjahr:: 1914-1916

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: 2(1915/1916)

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Heft 12

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Kämpfer Künstler

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Kapitel

Autor:: Wolfenstein, Alfred

m Wer aber selbst als sein Gedicht auftritt, hat nur sich darzubringen. Er Kanu sich weder mit der Farbe anderer Menschen oder Musen aufschmiukeu noch sich iu Geist uud Körper zerteilen. Er kaun sich nicht vour 1‘art vergeistigen, sondern greift mit der Gaurheil seiner Kuustgefialt iu die Gaurheit der Menschen. Alles, was er noch anderes als Form ist, wird der bloß gekonnten Dichtung fehlen, und der nur gedruckten ähnlich wie den Noten ein Orchester. Z Rur das Papier mit Werken beschatten» wie der Lgpus jenes Schrift stellers aus dem vorigen Sahrhuudert, oder wie jener andere nicht einmal Buch staben ans Licht bringen wollen: das würde nufere nach Ekstasen hungernde Welt io völlige Armut starren. Auf den religiösen Ekstatiker kaun sie nicht rechnen» seine Vision ist für keinen anderen als ihn selbst bestimmt; sie ist das Unsagbare, die Ein heit mit Gott. Der Dichter dagegen breitet sich iu die Einheit mit Menschen aus. Das bewußtlose Schweigen des Heiligen — und seine Sukonsequeuz, dies Schweigen doch rn brechen uud seine Visionen mitruteileu, wie ins Blaue hinein, — beides steht dem Dichter fern. Er stammelt nicht wie jener, der iu beriehuugslofer Steilheit nur Gott denkt uud vollkommen wäre» wenn er nichts, nicht einmal die Sprache, außer sich uud Sott empfände. Sondern seine Vollkommenheit ist die Äußerung, die möglichst ganze. Er will wirken, — nicht auf den Glauben der anderen (der nie rn verändern ist); aber er will bewirken, daß jeder glaubt. Aus seiner Kunst soll eine Atmosphäre hervorschreiteu, iu der nichts Unerregtes, Uugöttliches mehr vorkommen kann. Sie drängt gegen die chaos-alte Atmosphäre an» iu der die Mitmenschen noch als gedankenlose Eiere Legen; oder rn Schollen aus Geld gefrieren; oder als stumpfe Soldaten einander zerschmettern. 3u ihr, bis ins letzte durchsichtig, beginnt das Zeitalter der Entdeckungen aller Sterne. Die Schllsie» die alles beim alten lasten, sollen Sbertöneude Stimmen rn hören bekommen. Die Waffen, die alles beim alten lasten» sollen, wie von einem gewaltigen Magneten, von der Gestalt des ganz sichtbaren Künstlers angezogen «ud den chaotischen Händen eutristeu werden. Das Hellste uud Friedlichste muß sich als das Kämpferische, das es ist» beweisen: die Liebe des Weibes, die Freundschaft des Mannes und, die beides uud alles iu sich vereint, die Kraft des Künstlers. Alfred Wolfenstein

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