Ausstellung

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Bibliografische Daten

Zeitschrift

Titel:: Jahresbericht

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 20416

Erscheinungsort:: Zürich

ISSN:: 1013-6916

Zeitschriftenband

Titel:: Jahresbericht 1973

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Signatur:: Per 374 : 1973

Persistenter Identifier:: 20416_1973

Bandzählung:: 1973

Erscheinungsort:: Zürich

Verlag:: Zürcher Kunstgesellschaft

Erscheinungsjahr:: 1974

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: Vorstand und Kommissionen im Jahre 1973

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Kapitel

110 Das Wort und das Bild. Künstler, soweit sie Skeptiker sind, in den Strom der phantasti schen Zeit; sie gehören dem Untergang, sind seine Emissäre und Blutsverwandte, wie sehr sie sich gegensätzlich gebärden mögen. Ihre Antithese ist eine Täuschung. Der Künstler, ob er zwar norm- und kulturwidrig ist, braucht nicht notwendig phantastisch zu sein. Das neue Gesetz, das er vortäuscht, kann aus den Normen der Zukunft genommen sein, und auch aus denen einer sehr fernen Vergangenheit. Phantastisch aber ist auch die Intuition. Sie bildet sich aus den fünf Sinnen, und wird dem Künstler immer nur transfor mierte Erfahrungstatsachen, nicht aber Formelemente anbieten. * Insofern die Ideen, die Moral, die Prinzipien in unserer Zeit nur noch Namen sind; insofern die Akademie einem enormen Nominalismus verfallen ist, ist sie die Nährmutter aller Phan tastik. Nur weil sie sich davon nicht überzeugen will, weil sie eine maßlose Heuchelei zur Schau trägt, kann man sich täu schen: über die Tatsache nämlich, daß das Opfer des Intellekts ihr gegenüber nicht angebracht ist. Die Akademie selber ist phantastisch und irrational. Ihr Glaube an die ,objektive Wissen schaft' ist der Grund aller Phantasmen. Die Zukunft wird also wohl den Intellekt nicht opfern, sondern ihn dem phantastischen Wissenschaftskult formierend entgegensetzen. ■3£ ; Novalis über die Phantasie: ,Ich weiß, daß die Phantasie das Unsittliche, das geistig Tierischste am liebsten mag. Indes weiß ich auch, wie sehr alle Phantasie wie ein Traum ist, der die Nacht, die Sinnlosigkeit und die Einsamkeit liebt. Der Traum und die Phantasie sind das eigenste Eigentum, sie sind höchstens für zwei, aber nicht für mehrere Menschen. Man darf sich nicht

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