Jahresbericht: Jahresbericht 1983

Jahresbericht 1983 (1983)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Titel:: Jahresbericht

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 20416

Erscheinungsort:: Zürich

ISSN:: 1013-6916

Zeitschriftenband

Titel:: Jahresbericht 1983

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Signatur:: Per 374 : 1983

Persistenter Identifier:: 20416_1983

Bandzählung:: 1983

Erscheinungsort:: Zürich

Verlag:: Zürcher Kunstgesellschaft

Erscheinungsjahr:: 1984

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: Hinweis auf einige Neuerwerbungen

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Zu den Zeichnungen von Martin Disler

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Kapitel

«Er vergass, Wunschbilder durch den Kopf zu jagen. Da versiegte die Farbe, die Jahrelang von den Wän- den geflossen war, sie trocknete Ein. Die Pinsel blie- ben kleben. „O weh, o weh”, rief der Maler. Er wusste, dass es vorbei war. Denn das ungeschrie- bene Malergesetz wollte, dass die Farbe ohne Unterbruch für die Bilder eingesetzt würde, sonst versiegte sie.»® In den Zeichnungen fällt auf, dass selten ein ganzer Körper wiedergegeben ist, sondern der Mensch immer nur in Teilen, in Fragmenten erscheint: Kopf, Arm, Hand, Brüste, Vagina, Penis, Beinansätze. Die Körperfragmente können - ähnlich wie die früheren Zeichensymbole - in immer neuen Kombinationen erscheinen und dementsprechend ganz verschie- dene Bedeutungszusammenhänge herstellen. Sie bilden‘ infolgedessen ein offenes System, innerhalb dessen auch bestimmte Glieder austauschbar sind: eine Form, die beispielsweise in einem Blatt einen Arm mit Faust darstellt, kann in einem anderen ein Schlangenleib mit Kopf oder ein Penis sein. Der Kopf ist in unseren Zeichnungen der wichtigste Ausdrucksträger. An ihm manifestieren sich deut- lich Bedrohungssituationen. Er ist oft isoliert, aber selten unbeschwert dargestellt. Häufig lasten auf ihm Dinge, die im Kopf entstehen, die aus seiner Vorstellung <«herauswachsen) (Abb. 12). Oder es sind Dinge, die sich vor das Gesicht legen, zum Bei: spiel eine Hand, die es umkrallt, wie in der Zeich- nung Abb. 12, wo diese von links oben in das Bild hineinfährt. Das Greifen der Finger erinnert an das kolossale Wandbild in der Stuttgarter Ausstellung «Die Umgebung der Liebe», in dem eine aggressive Frauenhand einen vom Rumpf abgerissenen bluten- den Männerkopf gefasst hält.® Hier scheint die Geschichte von «Judith und Holofernes» anzuklin- gen. In vielen Bildern wird spürbar, wie sehr die Berührung des anderen zur Verwundung werden kann. Die Sehnsucht nach dem Einswerden mit dem Partner kann zur gefährlichen Verletzung füh- ren. Oft werden die Augen überdeckt, der Maler wird «blind» gemacht. Das, was als Grausamkeit, als das Schrecklichste für einen Maler anmutet, kann aber auch bedeuten, dass damit das «innere» Auge die Erfindungsgabe, geöffnet wird. In seinem Buch «Bilder vom Malern erzählt Disler eine Geschichte vom Maler, der mit den Augen voran in Essig gefallen ist. «Er sieht nicht mehr, ist blind, sitzt im Rollstuhl, geht an einem Stock. „Liebste”, fragt mich der Maler, „kannst Du nicht meine Bilder malen?” — Du wirst mir erzählen, was unter Deinen Händen entsteht an Bildern... Ich werde versuchen, sie mir vorzustellen, und ich werde deshalb nur zum Schein blind sein.» Sie malt an seiner Stelle, er ist glücklich und sagt, «er habe noch nie so schöne Bilder gese- henm».7 Die Vorstellung, dass man für einen anderen Menschen malt, ist eng mit dem Werk von Disler verbunden. Er bringt sie auch in dem Gleichnis vom Maler zum Ausdruck, der in einem Stadion vor Tau senden von Zuschauern arbeitet, die ihm alle ihre Wünsche mitteilen. «Der Maler ist mit dem Pinsel über die Malfläche gerannt. Er malte fünf Stunden lang. Er malte die gesammelte Angst der Zu- schauer. Er malte auch die gesammelte Sehnsucht der Zuschauer... Die Sehnsucht umnebelte den Maler. Die Angst der Millionen erhellte das Sta- dion.»8 Am Schluss bleibt er ermattet an den Farber «leben und kann sich nicht mehr daraus erheben. Disler findet damit eine beredte Metapher für die zrfahrung, dass der Maler nicht nur seine eigene Angst durch das Schaffen auffängt, sondern auch das Werkzeug, das Medium für die Angst der ande ren wird. Ursula Perucchi-Petri Anmerkungen: ! Martin Disler: Drawings, Galerie Eric Franck, Geneve, 1982, ? Martin Disler: Invasion durch eine falsche Sprache, Kunsthalle Basel, 1980, S. 6. } Katalog «11 Solothurner Künstlern, Galerie Arte Arena, Düben- dorf, und Kunstmuseum Olten, 1974. ' Martin Disler: Drawings, Galerie Eric Franck, Geneve, 1982. > Martin Disler: Bilder vom Maler, Dudweiler: AQ-Verlag, 1980. 5.136f. 5 Martin Disler: Die Umgebung der Liebe. Württembergischer Kunstverein, Stuttgart, 1981. 7 Martin Disler: Bilder vom Maler, S. 63. 8 Martin Disler: Bilder vom Maler, Klappentext.

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