Jahresbericht: Jahresbericht 2000

Jahresbericht 2000 (2000)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Titel:: Jahresbericht

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 20416

Erscheinungsort:: Zürich

ISSN:: 1013-6916

Zeitschriftenband

Titel:: Jahresbericht 2000

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschriftenband

Signatur:: Per 374 : 2000

Persistenter Identifier:: 20416_2000

Bandzählung:: 2000

Erscheinungsort:: Zürich

Verlag:: Zürcher Kunstgesellschaft

Erscheinungsjahr:: 2001

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: Ausstellungen

Sammlung:: Zeitschriften

Dokumenttyp:: Zeitschrift

Strukturtyp:: Kapitel

ven konzentrierte sich die vom Kunsthaus Zürich or- zanisierte Ausstellung zum ersten Mal auf den für Ja- wlenskys weiteres Schaffen prägenden Abschnitt: die Jahre 1914 bis 1921, die er in der Schweiz verbrachte, in denen er sich vom Expressionismus des Frühwerks befreite und zu seiner eigenen, verinnerlichten Gestal- «ungsweise fand. In dieser Phase formulierte er sein zentrales Thema neu: die Darstellung des menschli- chen Gesichts. In einem langwierigen Prozess der ständigen Reduktion entwickelte er ein überindividu- alles Antlitz, das in seiner Frontalität und Flächenge- bundenheit auf die ursprüngliche Christus-Ikone ver- weist. Seine Kontakte waren in der Schweiz zwar sporadi- scher geworden, doch traf er auch hier auf Gleichge- sinnte aus allen künstlerischen Sparten; von St-Prex aus besuchte er Hodler, Klee, Strawinsky und Amiet. In Zürich vertiefte er die Freundschaft mit dem Tän- zer Alexander Sacharoff, begegnete dem Musiker Fe- ruccio Busoni und pflegte regen Kontakt mit den Pro- tagonisten des Cabaret Voltaire. Hier lernte er auch den deutschen Bildhauer Wilhelm Lehmbruck ken- nen. In Ascona schliesslich pflegte er freundschaftli- chen Austausch mit Arthur Segal. Die Werkauffassung und Gestaltungsweise einiger dieser Künstler weisen erstaunliche Entsprechungen zu Jawlenskys neuer Ori- entierung auf. Dennoch will die Ausstellung nicht Be- einflussungen aufdecken. Die Gemälde, Zeichnun- zen, Druckgraphiken und Plastiken sollen sich zur Zwiesprache treffen, um die Berührungspunkte sicht- bar und das Zeitklima von Jawlenskys Schweizer Jah- ren nachvollziehbar zu machen. Auch andere Künst- ler wählten, wenigstens zeitweise, das Gesicht als Trä- ger von spirituellen Inhalten und fanden dafür eine von jeglichem Abbildcharakter befreite Darstellungs- ‘orm, so Klee in seinem introvertierten Selbstporträt «Versunkenheit» oder Sophie Taeuber-Arp mit ihrer eiförmigen Plastik «Dadakopf, Portrait von Hans Die Ausstellung wurde von der Fondation de l’Her- mitage in Lausanne und dem Wilhelm Lehmbruck Museum in Duisburg übernommen. Sie entstand in Zusammenarbeit mit Angelika Affentranger-Kirch- rath, die diese Periode Jawlenskys und den künstleri- schen Austausch jener Jahre untersucht hat. Ihre Stu- die erschien gleichzeitig als Buch. Sie wirkte auch bei der Einrichtung der Ausstellung mit, die sich eines re- gen Besuches erfreute. BvW

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