Die Flucht zum Grunde. 
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Das ist eine Dreigliederung nach unten. Francisca Romana 
hat solche hierarchie infernale empfunden und ausgeführt. Man 
lese p. 107 in Helios „Physiognomies de Saints“ nach und ver 
gleiche dann Strindbergs Inferno mit demjenigen, das die Heilige 
aufstellt. ,Les demons', sagt Hello, ,ils attaquent au moment 
oü eile se defie de la Providence“. Nichts dergleichen bei 
Strindberg. Er weiß und ahnt nicht einmal, warum er in der 
Hölle ist. Er windet sich nur in seinen Besessenheiten. 
* 
Heute hat mir Emmy den Anfang eines neuen Buches vor- 15. IV. 
gelesen. Dieses Buch beginnt folgendermaßen: 
,Gelobt seien alle Namen, die das Leben bergen. Jedes 
Nennen, das nach der Geburt des Unnennbaren trachtet, 
sei gepriesen. 
In jedem Worte, das Wortlosigkeit ersehnt, wohne die 
Erfüllung..‘ 
Wir gehen in ein Canvetto. Als wir um die Ecke biegen, wo 
im kleinen Waldwinkel das Bild des stigmatisierten Franziskus 
steht mit der Brombeerdornenkrone, fliegt ein ungewöhnlich 
großer weißer Vogel auf. Einer sagt: es war eine Wildente; ein 
anderer: ein Reiher, ein Seeadler, und so fort. Annemarie sagt 
ganz ruhig und sachte: ,es war der Heilige Geist/ 
* 
Agnuzzo hat sieben Buchstaben, und die Sieben ist eine her 
metische Zahl. 
* 
Als ich aufwachte, dachte ich: man könnte ein Leben nur in 17. IV. 
Träumen schreiben, die als Wahrheit erzählt sind. Mehr und 
mehr beginne ich den Traum als einen Beistand und freundlichen