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k) sofortige Regelung aller Sexualbeziehungen im inter 
national dadaistischen Sinne durch Errichtung einer 
dadaistischen Geschlechtszentrale. 
Der dadaistische revolutionäre Zentralrat 
Gruppe Deutschland: Hausmann, Huelsenbeck 
Geschäftsstelle: Charlottenburg, Kantstraße 118 
Beitrittserklärungen werden dort entgegengenommen. 
Die Bedeutung dieses Programms besteht darin, daß 
Dada hiermit sich entscheidend von aller spekulativen 
Tendenz abwendet, gewissermaßen seine Metaphysik 
verliert und sich als ein Phänomen begreift, das ein Aus 
druck dieser Zeit ist, die ihrer Hauptsache nach einen 
zivilisatorisch-mechanischen Charakter hat. Es will nicht 
mehr sein als ein Ausdruck der Zeit, es hat alles Wissen, 
das ganze atemlose Tempo, den Skeptizismus, aber auch 
die Müdigkeit, die Verzweiflung an einem Sinn und einer 
„Wahrheit“ in sich aufgenommen. Kornfeld macht in 
einem Aufsatz über den Expressionismus die Unter 
scheidung: der ethische Mensch und der psychologische 
Mensch. Der ethische Mensch hat die kindliche Fröm 
migkeit und den Glauben, die es ihm gestatten, vor 
irgendeinem Altar in die Knie zu sinken, irgendeinen 
Gott anzuerkennen, der die Kraft hat, die Menschen aus 
ihrer Not in ein Paradies zu führen. Der psychologische 
Mensch hat das Unendliche vergeblich durchwandert, 
er hat die Grenzen seiner selischen Möglichkeiten erkannt, 
er weiß, daß jedes „System“ eine Verführung mit allen 
Folgen der Verführung und jeder Gott eine Möglichkeit 
für Finanzleute ist. Der Dadaist, als der psychologische 
Mensch, hat den Blick aus der Ferne wieder zurückge 
nommen und hält es für wichtig, daß man gut sitzende 
Schuhe und einen tadellosen Anzug besitzt. Der Dadaist 
ist Atheist aus Instinkt. Metaphysiker ist er nicht mehr 
in dem Sinn, daß er in einzelnen erkenntnis-theoretischen 
Sätzen ein Normativ für die Lebensführung findet, ein
	        
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