Ausstellung der Werke von William Blake [1757 - 1827]

Blake, William

Bibliographic data

Monograph

Title:: Ausstellung der Werke von William Blake [1757 - 1827]

Sub title:: Kunsthaus Zürich, 1947

Artist:: Blake, William

Extent:: 32 ungezählte Seiten

Collection:: Kunsthaus Zürich

Document type:: Monograph

Shelfmark:: a3/Z 80:19470620

Persistent identifier:: 44321

Statement of responsibility:: The British Council

Artist:: Blake, William

Corporation:: Kunsthaus Zürich; British Council

Corporate organizer:: Kunsthaus Zürich; British Council

Issuing body:: Kunsthaus Zürich

Place of publication:: Zürich

Publisher:: [Kunsthaus Zürich]

Year of publication:: 1947

Edition:: [Electronic ed.]

Dimensions:: 25 cm

Language:: German

Personal subject:: Blake, William

Statement of responsibility:: The British Council

Chapter

Title:: A. Illustrationen aus der Bibel

Collection:: Kunsthaus Zürich

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

7. SATAN SCHLÄGT HIOB MIT EITERBEULEN 10. RUTH UND NAOME Hiob, 2. Kap., 7. Vers Ruth, ı. Kap., 15.17. Vers Temperamalerei auf Mahagoniholzplatte. 32 X 43. Gezeichnet: W. Blake fecit, Aquarellmalerei. 35 X 32. Gezeichnet und datiert: W. B. inv., 1803. Descriptive kein Datum. Aus den Sammlungen des George Richmond, Frederick Locker, Sir Catalogue (1809), XV. Butts (siehe Briefe von William Blake, 1906, Seite 119). Von Charles Dilke. Von der Verwaltung der Tate Gallery zur Verfügung gestellt; W, Graham Robertson, Esq., zur Verfügung gestellt. Miß Dodge vermachte der Tate Gallery das Bild im Jahre 1918, Ruth, eine große schlanke Gestalt mit langem, goldenem Haar und einem Die Darstellung ist mit der Tafel 6 im Buch Hiob fast identisch. Auf dem Ge- weißen, fließenden Gewand, und ihre Schwiegermutter, die in Blau gekleidet ist, mälde jedoch hat Satan mächtige rote Flügel, welche hinter seinen vorgestreckten ‚{marmen sich. Orpah, eine hochgewachsene Gestalt mit rosafarbenem Kleid, Armen ausgebreitet sind, und Flammen lodern hinter den dunklen Wolken her- entfernt sich auf einer Straße, die sich den Fluß entlangwindet und mit Bäumen vor. Die Farbe ist leuchtend und finsterrot. Der Sonnenball ist orangerot über- Heschattet ist. In der Ferne erheben sich Berge. Am Himmel blaue, weiße und gossen und versinkt in die dunklen Fluten; um die Sonne ist ein blutroter Glanz, graue Wolken, vom Winde getrieben. Prachtvoll in der Farbe, blaß und silberig schwarz umrandet, und darum ein Kranz tiefblauen Himmels. An den Rändern getönt. gehen die Farben ineinander über. Satans Schwingen schimmern golden, auch die Pfeile in seiner Hand und die blaue Flamme dahinter. Die Hügel und das Gras sind blaugrün. ı1. SATAN IN SEINER URSPRÜNGLICHEN HERRLICHKEIT Die Arbeit ist feiner ausgeführt und vollständiger als irgendeine in den zwei Hesekiel, 28. Kap., 15. Vers großen Serien der Originalzeichnungen für Hiob. Es zählt gewiß zu Blakes hervor- ragendsten Arbeiten in Farben. Aquarellmalerei. 43 X 34. Gezeichnet: W. B. inv., kein Datum. Von W. Graham Robertson, Esq., zur Verfügung gestellt, der das Bild aus der Butts-Sammlung erwarb. 8. HIOB BEKENNT SEINE ANMASSUNG GOTT GEGENÜBER. Die bildliche Darstellung von Hesekiel ist ungefärbt. Der König von Tyrus GOTT ANTWORTET AUS DEM STURMWIND (als beschützender Cherub) ist in Jünglingsgestalt dargestellt. «In vollendeter Hiob, 11. Kap., 3.6. Vers Schönheit und Pracht.» Mit sechs vielfarbigen, ausgebreiteten Flügeln, durch die blaue Luft einherschwebend. Auf dem Haupte trägt er eine goldene Krone, die Aquarellmalerei, 39 X 33. Gezeichnet: W. B. inv., kein Datum. Von W. Graham mit einem rubinartigen Stern geschmückt ist. In der Rechten hält er eine goldene Robertson zur Verfügung gestellt, der das Bild aus der Butts-Sammlung erwarb, Kugel und in der Linken ein goldenes Zepter; ein Mantel von gelbem Licht, des- Der Allnächtige erscheint in der Lult mit ausgesträckten Armen und einem sen Rand mit kostbaren Steinen geschmückt ist, wallt von seinen Schultern. Ihm mitleidigen Blick inmitten eines strahlenden, regenbogenartigen Glanzes und „Seite schweben feenhafte Wesen, Trompeten blasend, Pergamentrollen umgeben von einer Wolke von Sturmengeln, die um ihn schwärmen und dann lesend, usw. Ihm zu Füßen sind die Fixsterne und die Planeten, und darüber die rechts erdenwärtsstreben, abseits der Hauptbildgruppe. Die dunkelgekleidete graue Nacht, welche er als Luzifer oder Morgenstern verscheucht. Gestalt von Hiob kniet mit emporgehobenen Händen und schaut mit entsetzten Eine hübsche Zeichnung, die etwa einer Illustration zu einem Märchen gleicht. Augen auf die Vision in der Höhe. Sein Weib und drei seiner Freunde liegen im Staube niedergeworfen zu beiden Seiten. Derselbe Gegenstand wird ähnlich behandelt in Tafel 13 des Buches Hiob, wo je- ı2. NEBUKADNEZAR doch die Engel nicht vertreten sind. Daniel, 4. Kap., 33. Vers 9. BATHSEBA AM BADE Gedruckte Zeichnung. 43 X 60. Datiert und gezeichnet: 1795, W. B. inv. Von 2. Samuel, 11. Kap., 2. Vers W. Graham Robertson, Esg., aus der Butts-Sammlung erworben. Von der Ver- waltung der Tate Gallery zur Verfügung gestellt; der letzteren wurde das Bild im Temperamalerei auf Leinwand. 26 X 37. Gezeichnet: W. B. inv., kein Datum. Jahre 1939 von W. Graham Robertson als Schenkung vermacht. Aus der Sammlung Butts durch P. O. Osmaston, Esq., erworben. Von der Ver- Das Bild des verworfenen Königs, der, wie ein wildes Tier, auf allen vieren waltung der Tate Gallery zur Verfügung gestellt, der das Bild im Jahre 1914 von kriecht mit Nägeln wie Vogelkrallen, den Körper mit Haaren gleich Adlerfedern der «National Art Collections Fund» als Geschenk vermacht wurde. bedeckt, mit wilden Augen, keuchendem Mund, einem schleppenden, lohfarbe- Die liebliche Bathseba steht nackt am Rande des Bades, die Hände auf die nen Bart und gerötetem Fleisch, ist eine buchstäbliche Darstellung der prophe- Schulter zweier jungen Dienerinnen gestützt. Eine ältere Dienerin sitzt in der tischen Worte. Hinter ihm ist eine überdachte Höhle von einem Baum beschattet. Nähe und berührt mit den Füßen das Wasser, die eine Hand liegt auf einem Ge- Tiefer, blauer Himmel. fäß mit Salbe und die andere reicht eine Blume. Zu beiden Seiten des Bades, Ein entsetzliches Bild wilden Wahnsinns, womit Blake die bestialische Existenz welches in einen Garten mit üppiger, tropischer Vegetation führt und von einer eines Mannes versinnbildlicht, dessen Vernunft von der Leidenschaft beherrscht Gruppe dunkelgrüner Bäume begrenzt wird, erhebt sich je eine Säule mit ver- wird und dessen höheres geistiges Leben erstorben ist. Das Modell für die Gestalt zweigtem Kapitäl, das Dach stützend. In der Ferne sieht man König David, die MNebukadnezars ist dem Bilde Dürers «Die Buße des heiligen Johannes Chrysosto- Krone auf dem Haupte, ein rotes Gewand tragend, auf dem Dache seines Hauses mus» entlehnt. Auf letzterem sieht man den Heiligen im Hintergrunde wie ein lustwandelnc Tier niederkauernd. Drei andere Drucke des Bildes sind bekannt. ‚41

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